Curare la malattia e prevenire la morte sono stati il fulcro della maggior parte dei sistemi medici nel corso della storia. I sintomi, e le loro cause sottostanti, hanno dominato i dibattiti e le ricerche sulla malattia.

Per secoli nella scienza medica occidentale, il paradigma centrale per lo sviluppo di terapie si è basato sulla supposizione che ogni malattia sia il risultato di un singolo elemento invasivo pericoloso. Il trattamento fondamentale di solito comporta l’eliminazione di un contaminante dal paziente.

Si presume che la cattiva salute abbia una causa fondamentale – il corpo è violato da qualcosa con intento e forza distruttiva.

Ci sono molti progressi nella medicina tecnologica che hanno salvato delle vite. La scienza medica ha fatto progressi incredibili nella riparazione e sostituzione di organi e arti.

L’evoluzione della microchirurgia rappresenta l’avanguardia dell’ingegneria. Le nuove terapie hanno reso curabili tumori precedentemente mortali.

Eppure, nonostante gli sviluppi profondi della biologia e della genetica, i processi naturali incredibilmente complessi del corpo umano sono ancora lontani dalla piena comprensione.

Una visione statica è di solito applicata alla malattia – è considerata qualcosa che deve essere sradicata. I rimedi di scelta sono intrugli velenosi usati per sopprimere i sintomi o sopraffare gli agenti patogeni.

Anche se sono stati sviluppati nuovi trattamenti e farmaci, essenzialmente l’approccio alla salute non è cambiato. Questo perché la filosofia di base e la prospettiva e la ricerca medica e della pratica non si sono evolute insieme alla tecnologia.

Nuove tecniche, vecchie abitudini

Senza una conoscenza più profonda di ciò che sostiene la buona salute, le valutazioni delle malattie sono dominate da test e statistiche, e l’estremo della malattia è valutato dalla necessità di ricovero o dal rischio di morte.

Al posto di un approccio sofisticato e filosofico, la pratica medica attuale mantiene un falso velo di modernità.

I fallimenti nel trattamento rivelano come la maggior parte delle malattie continuano ad essere inquadrate come uno sconfinamento corporale.

Il salasso è stato una pratica comune per millenni fino alla fine del XIX secolo, applicata per molte malattie. La convinzione che il corpo umano avesse bisogno di essere purificato dalle sostanze dannose era il principio ispiratore.

La necessità di espellere parti deleterie o agenti patogeni dal corpo continua a guidare la maggior parte delle terapie di oggi.

La scienza medica non ha cominciato a capire il potere dell’immunità naturale alle malattie. La capacità del sistema endocrino e del sistema nervoso di integrarsi senza soluzione di continuità per massimizzare la vitalità, anche di fronte a sfide crescenti, è fenomenale.

La precaria convinzione di aver raggiunto l’apice della comprensione del corpo umano ha generato altre false ipotesi, tra cui quella che la medicina possa migliorare la biologia con potenti farmaci dirompenti, compresi i vaccini.

Il concetto di vaccinazione è relativamente nuovo. Le affermazioni di successi contraddicono le statistiche, mentre le congetture sulla praticità e la sicurezza sono presentate con finalità.

Le epidemie sorgono quando i benefici di un vaccino potrebbero superare i suoi rischi. Finché non saranno sviluppate soluzioni più informate, la loro applicazione dovrebbe essere apertamente discussa, e poi usata con grande cautela.

Ci sono preoccupazioni legittime su quali vaccini possano essere iniettati in modo sicuro in un bambino o in un adulto in nome della prevenzione delle malattie. I pericoli, in particolare con additivi e contaminanti, hanno portato al ritiro dal mercato di alcuni vaccini.

Finché non sarà possibile fare studi sugli effetti nelle generazioni, compresi quelli sulla fertilità, nessuno può fare alcuna affermazione sulla sicurezza a lungo termine.

Il vaccino mRNA presumibilmente all’avanguardia, sviluppato in seguito a una crescente comprensione del genoma umano, è progettato e descritto come qualcosa che insegna alle cellule come combattere il virus.

L’applicazione si conforma all’arsenale arcaico della scienza medica – è un’arma usata contro un avversario che deve essere sconfitto.

La terapia vaccinale presuppone che il corpo umano abbia bisogno di allenamento per difendersi al meglio. Seguendo la logica di questa nozione altamente discutibile, in questo conflitto attuale il nemico sembra aver trovato il modo di mimetizzarsi ed evolversi.

Se la pandemia è vista come una guerra, l’uso dei vaccini potrebbe portare a molte vittime e a disastrosi danni collaterali.

La battaglia con la malattia

Entro decenni, gli esperti probabilmente considereranno l’uso dei vaccini – promossi per sfidare l’infezione virale – come un errore, simile a come ora consideriamo il salasso.

Quando la salute generale è massimizzata, nessun vaccino si avvicina ad offrire la protezione fornita dal sofisticato e complesso sistema immunitario umano. Con una vitalità equilibrata, il nostro corpo elimina istintivamente i microrganismi che non gli appartengono.

Gli agenti patogeni sono raramente la causa primaria dei disturbi. Come sempre in natura, i microrganismi fioriscono più spesso quando il processo di deterioramento è già iniziato.

La maggior parte di quelli che vivono sugli o negli esseri umani sono benefici. Alcuni batteri sono componenti chiave della digestione – moriremmo senza di loro.

Nel XX secolo, lo sviluppo della penicillina ha portato un profondo impatto sulle infezioni pericolose per la vita e sulle lesioni traumatiche con sepsi.

Tuttavia, ci sono crescenti preoccupazioni che l’uso eccessivo di antibiotici, sia negli esseri umani che negli animali, abbia generato batteri più potenti e più pericolosi.

La scienza medica continua inesorabilmente a combattere malattie e agenti patogeni senza riconoscere che la soppressione è una tattica con grandi rischi.

C’è una crescente consapevolezza che questo approccio genera spesso mutazioni più virulente e manifestazioni delle cause sottostanti .

Il continuo concetto che dobbiamo combattere le malattie a tutti i costi è un problema insidioso. Tentare di distruggere gli agenti patogeni, o fare affidamento solo su un vaccino per difendersi da una forza tossica, esaspera la logica sbagliata che ha guidato il trattamento delle malattie dai tempi del Medioevo.

Il nostro benessere si fonda sull’instaurazione di un’armonia con il nostro ambiente, ed è esemplificato dalla nostra immunità innata ai microbi che potrebbero danneggiarci.

Ma invece di misurare il benessere sulla continuità con la natura, il barometro del successo della salute pubblica viene definito soprattutto dalle battaglie vinte con i farmaci e sfidando la morte.

Le statistiche sull’aumento dell’aspettativa di vita nei paesi industrializzati sono meno indicativi se paragonate a regioni del mondo dove lo stress è minimo, l’aria, l’acqua e la terra sono puliti, e una dieta nutriente è la norma culturale.

In alcuni di questi luoghi, ci sono persone che vivono più di 100 anni senza intervento medico.

La spinta centrale della medicina moderna si fonda su un modello incentrato su paure ancestrali che ignora l’importanza dello stile di vita. Nonostante siano fattori chiave per evitare le malattie, la dieta e l’ambiente sono raramente menzionati dai medici che seguono le indicazioni ministeriali.

Il terrore irrazionale verso una pandemia virale esemplifica come questo modo di fare medicina abbia proiettato sull’umanità la sua mania obsoleta.

La gente vuole evitare il dolore e la malattia, ma sa che la qualità della vita è più preziosa di qualsiasi altra cosa.

La buona salute, anche nel mezzo di una pandemia, non può essere misurata secondo il criterio della sfida alla morte o dell’efficacia del sistema sanitario nel dispensare dei prodotti.

Paura e disgusto nella peste

Mentre la filosofia della scienza medica rimane fermamente nel Medioevo, coloro che cercano un approccio alternativo per mantenere la salute vengono emarginati.

Negli ultimi decenni, c’è stato un avvicinamento verso una strategia illuminata in risposta a questa sfida continua.

A peggiorare la situazione attuale, la risposta militante alla pandemia ha bloccato i cambiamenti necessari e ha ulteriormente radicato la mentalità medica acquisita. La crisi ha rivelato, e favorito, atteggiamenti deleteri nei confronti di malattie e patologie.

Ci viene ripetutamente detto che forze maligne ci stanno assalendo sotto forma di un microrganismo, e che questo virus disgustoso è intenzionato a destabilizzare l’umanità e ogni livello della società.

La veemenza del contrattacco contro il virus indica: l’agente patogeno e le sue mutazioni sono nemici che dovremo combattere per sempre. Coloro che sfidano la strategia prescritta in qualsiasi modo sono considerati eretici.

Opinioni simili erano prevalenti durante pandemie precedenti.

Anche se la più grande peste della storia moderna causò molta più miseria e morti, la risposta alla peste nera che devastò l’Europa a metà del XIV secolo presenta inquietanti parallelismi con la nostra esperienza attuale.

La peste bubbonica causò orribili sofferenze portando spesso alla morte entro pochi giorni dal contagio. Chi sopravvisse rimase profondamente scioccato e traumatizzato, ritrovandosi in un mondo divenuto irriconoscibile.

Si stima che quella pandemia abbia ucciso metà della popolazione europea. Molti fattori contribuirono alla sua trasmissione. Le cure si limitavano per lo più a esorcismi, salassi e intrugli velenosi che spesso uccidevano il paziente prima che potesse farlo la malattia.

Il terrore diffuso aumentò le divisioni. Furono apertamente incolpati coloro che si allontanavano dalla cultura predominante dell’epoca. Mentre l’orizzonte si oscurava, l’ostilità cresceva, con l’imprigionamento, la tortura e l’uccisione di persone innocenti, punite per la loro presunta responsabilità nell’aver portato la pestilenza.

Gli infedeli venivano bruciati sul rogo perché avevano credenze minoritarie. Furono identificati come la fonte del malefico flagello che si era diffuso nella maggior parte dei villaggi, delle città e delle province.

Anche se la peste nera spinse l’ignoranza e l’ostilità a vette mai raggiunte prima, dall’oscurità emerse il Rinascimento. Un’epoca illuminata alimentò la creatività nelle scienze generali, nelle arti e nella filosofia, portando infine all’ascesa di società più democratiche.

Eppure la scienza medica è rimasta ossessionata dalla morbilità e dalla mortalità.

La scienza della morte

I medici europei arrivarono per la prima volta in Cina alla fine del XVI secolo. Incontrarono medici tradizionali che trovavano strano il loro approccio al corpo umano. Sembravano conoscere molto poco della fonte del benessere o i metodi per prevenire le malattie.

Dimostravano che le loro conoscenze dipendevano dalla dissezione dei cadaveri per capire il corpo umano. I medici [cinesi], la cui formazione traeva origine nella sofisticata e antica medicina popolare, conclusero che l’osservazione dell’anatomia statica dei morti metteva in secondo piano la fisiologia dei vivi.

I medici-filosofi cinesi conclusero che la medicina occidentale poteva essere considerata come scienza della morte.

Nel corso dei secoli successivi, un focus sempre più ristretto fu applicato alla comprensione della malattia, simboleggiato infine da un microscopio alla ricerca di agenti patogeni mortali.

Ignorando virtualmente una visione e un’analisi più ampia del processo creativo, la medicina si concentrò sulla ricerca di bestioline quasi invisibili che si credeva sempre fossero la fonte principale dell’afflizione.

Una lunga attesa

Molti credono che il recente lancio del vaccino sia illuminato da risultati di altissimo livello, tra cui la rapidità con cui è stato rilasciato un rimedio specifico per la COVID-19.

Chi non è convinto che sia stato sviluppato un farmaco prodigioso è intimidito dall’ostilità di una maggioranza assordante.

I difensori della vaccinazione insistono che l’approccio alla pandemia è stato determinato da fatti medici indiscutibili e oggettivi. I loro argomenti dogmatici sono tutti basati sul falso presupposto che il virus sia un nemico da sradicare, e che il vaccino sia l’arma specifica migliore.

I punti di vista alternativi vengono respinti in modo categorico. Evitando il dibattito e rispecchiando l’intolleranza dei secoli bui, chi critica duramente i non vaccinati conferma la sua posizione reazionaria e ipocrita.

Coloro che negano di avere un approccio filosofico alla malattia impantanato nel passato, affermano con rabbia che i progressi della medicina moderna sono inattaccabili. Sfidare la posizione maggioritaria nel sistema sanitario è ora proibito.

Al centro del dibattito polarizzato c’è la definizione di malattia – ognuno ha il diritto di partecipare all’attuazione di un modello di buona salute.

L’insistenza su un punto di vista e il sostegno agli obblighi per farlo rispettare, riflette come un sistema antiquato abbia infettato la gente e la politica con prospettive e politiche medievali.

Una minaccia mortale può indurre un ateo a parlare con Dio, convertire un pacifista in un guerriero o trasformare un filantropo in un fascista. La paura dell’ignoto, in particolare quando incombono possibili malattie e morte, evoca il peggiore degli istinti umani.

Persino il presidente degli Stati Uniti si sente autorizzato a intensificare ulteriormente la divisione, incolpando i non vaccinati dei fallimenti nella lotta al virus.

Metaforicamente parlando, i dissidenti vengono ora bruciati sul rogo, e da un punto di vista psicologico, questa condanna non è diversa da quella dei nobili e preti del XIV secolo che denunciavano degli innocenti per aver causato la peste.

Questa follia prevale perché i sostenitori dell’inoculazione sono stati assicurati dagli infallibili dei della medicina e dal loro devoto ministero che i non vaccinati sono responsabili della continuazione della pandemia.

Non hanno dubbi che chi mette in discussione questo editto mostri il massimo dell’irresponsabilità nella lotta contro un virus devastante. Tutti devono dare un sostegno incondizionato al piano del governo per sconfiggere gli elementi oscuri che causano la peste.

I leader e i sostenitori si sono trasformati in una folla ostile, che grida forte che chiunque, scienziato, medico o giornalista, metta in dubbio la strategia della battaglia è un pericoloso bugiardo e apostata. Insistono che la minaccia esistenziale per la salute pubblica di ogni nazione deve essere affrontata con un fronte unito.

Questa posizione rabbiosa e rigida è un’ovvia sciarada velata.

La veemenza implacabile e le tirate di rabbia sono direttamente proporzionali alle paure e ai dubbi. Una posizione dogmatica non è mai una posizione illuminata – riflette un bisogno di sopprimere ogni dissenso che rivela insicurezza.

Quando la rabbia fallisce, seguono i dettami imposti. Però la messa in atto di obblighi medici con tattiche draconiane sono sostanzialmente dannosi per la salute pubblica.

Facendo eco alle paure irrazionali della scienza medica, e invocando assurdamente il potere di un microbo minaccioso, la maggior parte dei governi perderà presto credibilità nella gestione della pandemia.

Il nemico non è né il virus né i non vaccinati. Le uniche vere minacce sono la paura e l’intolleranza.

Per affrontare questa malattia, abbiamo bisogno di una strategia illuminata, in particolare nello sviluppo di una prevenzione innovativa per coloro che sono più a rischio e di trattamenti efficaci per coloro che sono malati.

Una congrega con moralità e motivazioni discutibili non dovrebbe determinare il nostro futuro. La medicina moderna rimarrà arbitraria e profondamente imperfetta finché una nuova filosofia aperta e creativa non sarà applicata per limitare la malattia.

La risposta appropriata a qualsiasi autentica crisi di salute pubblica deve essere discussa e attuata con contegno calmo dalla più ampia gamma di individui informati.

Stabilire il benessere inizia con una discussione razionale ed etica su ciò che è veramente efficace, compresa una rinnovata enfasi sull’importanza di una buona alimentazione.

Si può essere ottimisti. Se riconosciamo che sostenere l’immunità naturale genera la più grande vitalità, da questa attuale piaga dell’ignoranza può emergere un rinascimento nella sanità.