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“Parece cada vez más claro que los seres humanos no pueden relacionarse con la naturaleza, la tierra y entre sí sin la intercesión de este poder corporativo”, dijo el cómico y comentarista político Russell Brand a la académica y activista medioambiental Vandana Shiva en el último episodio de su podcast “Stay Free“.
Brand pidió a Shiva, activista por la soberanía alimentaria y el medio ambiente, que explicara cómo se ha producido esta apropiación de la naturaleza por parte de las empresas.
Shiva afirmó que la privatización de la tierra y los recursos bajo el colonialismo fue el primer paso para transformar la naturaleza en “o bien una mina o bien un vertedero”.
Hoy en día, dijo, la privatización está tan arraigada que la megacorporación Cargill puede ser propietaria de todos los pollos, de todas las instalaciones de producción de pollos y de todos los insumos necesarios para criar pollos, y luego verter todos sus residuos en los ríos públicos.
La situación a la que nos enfrentamos hoy en día no podría haberse producido, dijo, sin la criminalización de los agricultores, de la que responsabilizó a medios de comunicación como The Guardian, que atacan a los agricultores en lugar de a las empresas.
“Si el eje impulsor son las empresas”, dijo, “hay que tener agallas para morder a las empresas. No se ataca a las víctimas. Los agricultores son víctimas de este sistema”.
¿Quiénes son los verdaderos “fascistas de la alimentación”?
Brand preguntó a Shiva por qué el levantamiento mundial de los agricultores, desde Sri Lanka e India hasta Alemania, Inglaterra y los Países Bajos, contra la globalización de la agricultura había llegado a ser considerado por la prensa como una idea de derechas.
Shiva dijo que el propio Mussolini definió el fascismo como “la convergencia del poder económico y político”. “El fascismo alimentario”, dijo, “es el reciente control sobre nuestros sistemas alimentarios por parte de las corporaciones gigantes y los multimillonarios”.
En el colonialismo, los británicos controlaban la tierra, pero no controlaban los alimentos. La llegada de la industrialización agrícola, la revolución verde y la globalización hicieron posible que las empresas se hicieran con el control de los alimentos.
El llamamiento a la “soberanía alimentaria“, dijo, “surgió como la llamada opuesta a la dictadura alimentaria y al fascismo alimentario”.
Ahora, dijo, esas personas quieren completar el proceso de separar a la gente de la tierra que comenzó con el colonialismo.
Hoy quieren una “agricultura sin agricultores”.
Poder plantar una semilla, aportar amor, conocimiento y sol y producir alimentos, “es el único sistema de producción verdaderamente independiente y es esa libertad la que quieren atacar”, dijo Shiva, porque se sienten amenazados por ella.
Así que desacreditan a los agricultores llamándoles “fascistas” y “de derechas”.
“Y cualquiera que facilite eso está esencialmente haciendo el trabajo de estos globalistas”, dijo, “ellos son los fascistas”.
Cómo la “filantropía” compra el control
Hoy en día, las personas que hablan del poder y la influencia desproporcionados que multimillonarios como Bill Gates tienen sobre la agricultura y la sanidad mundiales son consideradas “teóricos de la conspiración”, afirmó Brand.
Pidió a Shiva que explicara el ascenso al poder de Gates en lenguaje llano y con hechos.
Shiva afirmó que personas como Gates se enriquecieron gracias a la liberalización neoliberal del comercio, en la que el comercio de la información, del software y de otras formas de datos que Gates producía, quedó totalmente libre de impuestos.
Luego, dijo, utilizaron ese dinero “filantrópicamente” para hacerse con el control de otros sectores.
Al donar enormes sumas de dinero al banco mundial de semillas, a la Organización Mundial de la Salud y a medios de comunicación como “The Guardian” y la BBC, Gates y otros multimillonarios se hicieron con el control de esas instituciones.
Incluso les da poder para controlar a los gobiernos, dijo, que están desesperados por dinero debido al endeudamiento.
Gates y Silicon Valley, dijo, “son actores muy importantes en el falso futuro alimentario de la agricultura sin agricultores, la comida sin granjas”. Y consiguen que periodistas como George Monbiot, de “The Guardian”, lo promuevan.
Persiguiendo la esclavitud
Shiva afirmó que esta visión se basa en “una promesa imaginaria de un futuro imaginario al que nunca vamos a llegar. Porque cuando llegues allí, descubrirás que no te pertenece. Les pertenece a ellos”.
Los sistemas que sustentan su visión del futuro parecen ofrecernos comodidad, pero en realidad, dijo, mantenerlos requiere todo nuestro tiempo.
Muchos indígenas, dijo, aún tienen mucho tiempo para disfrutar de la vida “porque no persiguen la esclavitud a través del consumo”.
Shiva se preguntaba por qué la gente querría una “casa inteligente” en la que, por ejemplo, “el frigorífico te dijera que la leche se está pasando. ¿Cómo de tontos nos estamos volviendo para no poder abrir la puerta de nuestro frigorífico y saber que nuestra leche se está pasando?”.
“Todo eso son datos de vigilancia”, dijo.
Y para procesar esos datos se necesitan grandes servidores. “Los pequeños trocitos de esclavitud en los que nos estamos metiendo [produce el] 4% de los gases de efecto invernadero, que es más que el sector de la aviación”, dijo.
Añadió:
“Así que no sólo es un tipo de esclavitud muy tonta, sino que es una enorme huella ecológica en el planeta. Sí. Y no podemos permitírnoslo. Así que tenemos que aprender a andar ligeros”.
Los datos son el nuevo petróleo
Brand se mostró alarmado por el creciente ritmo de “desacralización”, en el que la gente prioriza el materialismo sobre la espiritualidad y pierde el control de su vida. Preguntó a Shiva cómo creía que la censura, la inhibición de la libertad de expresión y la capacidad de los medios de comunicación para acallar el diálogo, retroalimentaban este proceso.
Shiva dijo que formaba parte de “un sistema de control total”, que hace que ese control sea altamente rentable.
La novedad de este sistema, según “La era del capitalismo de la vigilancia” (“The Age of Surveillance Capitalism”) de Shoshana Zuboff, es que hoy los propios seres humanos se han convertido en materia prima de la que se pueden extraer datos.
“Ese es el capital de hoy. Los macrodatos son el nuevo petróleo, y luego se utilizan para manipularnos”, dijo, y añadió: “Cualquier sistema que te permita ser consciente de tu libertad real debe ser censurado.”
Lo extraño, dijo Brand, es que este sistema de dominación tecnológica se vendió a la gente como una forma de darles poder y libertad.
La tecnología debería ser una herramienta, dijo, pero “ha sido elevada a la categoría de dios” y quienes se oponen a esa transformación son tachados, mediante un doble lenguaje orwelliano, de “derechistas”.
Pero, según Shiva, los últimos años han demostrado que hay tres cosas a las que la gente no puede renunciar:
“En primer lugar, tu capacidad para conocer y distinguir entre la verdad y la mentira. … Y no permitir que la posverdad se proyecte como verdad y que los portavoces de la verdad se proyecten como conspiradores.
“La segunda es nuestra capacidad para relacionarnos entre nosotros sin la intervención de un estado y una corporación de vigilancia.
“Y tercero, porque la comida es lo que nos constituye, se convierte en nuestra sangre, en nosotros mismos, en nuestro cerebro”.
En otras palabras, dijo Brand:
“Hable libremente. Diga la verdad. Comuníquese libremente. Cultive sus propios alimentos. No coma cosas cultivadas en laboratorios. No coma bichos. Y no escuche a la gente que quiere promocionar esto”.
Vea aquí el vídeo: